الجب ) * وهو غوره وما غاب منه عن عين الناظر وأظلم من أسفله ، وقرئ : " غيابات " في الموضعين على الجمع ( 1 ) ، والجب : البئر التي لم تطو * ( يلتقطه ) * يأخذه * ( بعض السيارة ) * وهم الذين يسيرون في الأرض * ( إن كنتم فعلين ) * أي : إن كنتم على أن تفعلوا ما يحصل به غرضكم فهذا هو الرأي . " مالك لا تأمننا " بإظهار النونين ( 2 ) ، وقرئ : * ( لا تأمنا ) * بالإدغام بإشمام وغير إشمام ( 3 ) ، والمعنى : لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونحبه ، وما فعلنا في أمره ما يدل على خلاف النصيحة ؟ وقرئ : " نرتع ونلعب " بالنون فيهما ( 4 ) وبالياء فيهما والجزم ، وقرئ : الأول بالنون والثاني بالياء ( 5 ) ، وأصل الرتعة : الخصب والسعة ، والمعنى : ننال ما نحتاج إليه ونتسع في أكل الفواكه وغيرها ، وقرئ : " يرتع " بكسر العين " ويلعب " بالياء فيهما ( 6 ) وبالنون ( 7 ) من ارتعى يرتعي ، يقال : رعى وارتعى ، مثل : شوى واشتوى ، وقد يستقيم أن يقال : " نرتع " وإنما يرتع إبلهم ، ونرتع وإنما يرتعي إبلهم ( 8 ) ، فيكون على حذف المضاف ، وأرادوا به اللعب المباح مثل الرمي والاستباق بالأقدام . * ( ليحزنني أن تذهبوا به ) * اعتذر إليهم بشيئين : أحدهما : أن مفارقته إياه مما

--> ( 1 ) قرأه نافع وأبو جعفر . راجع التبيان : ج 6 ص 102 . ( 2 ) وهي قراءة طلحة بن مصرف . راجع تفسير القرطبي : ج 9 ص 138 . ( 3 ) حكاها ابن غلبون في التذكرة : ج 2 ص 465 عن الأعشى ، والقرطبي في تفسيره : ج 9 ص 138 عن يزيد بن القعقاع وعمرو بن عبيد والزهري . ( 4 ) قرأه ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو . راجع التبيان : ج 6 ص 104 . ( 5 ) وهي قراءة ابن كثير برواية إسماعيل المكي وبه قرأ يعقوب . راجع كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد : ص 345 . ( 6 ) قرأه نافع وحده . راجع كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد : ص 345 . ( 7 ) وهي قراءة النخعي وأبي إسحاق ويعقوب . راجع البحر المحيط لأبي حيان : ج 5 ص 285 . ( 8 ) واليه ذهب أبو عبيدة في مجاز القرآن : ج 1 ص 303 .